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内容简介：本书从法治儒家化视角对礼法合治的形成、发展和变化进行了系统研究，以揭示儒家礼法派的法治观和中华法系的精神。法治儒家化包括法治理论、律制度和法治实施三个层面的儒家化。礼法合治是法治儒家化的产物，进而形成了中华法系。中华法系的核心精神是贤人礼法合治，主张以礼率法、以法护礼，并强调贤人运用礼法施治，因而是人治、礼治与法治三位一体的有机结合，属于实质法治形态。儒家礼法派的礼法合治和晋法家的纯粹法治、齐法家的道法之治共同构成“中国古代三种法治形态”，是建设中国式现代法治新形态的宝贵本土资源。这三种法治形态的提出，打破了“中华文明无法治论”的错误观点，揭示了中华法治文明的丰富法治智慧，增进了中国人的法治自信。