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内容简介：本书乃海内外学界首次系统而深入地研究人心道心问题。作为跨文化哲学问题的人心道心问题，在东亚儒学视域中获得了更好的呈现。该问题发源于中国，二程、朱子和罗整庵先后提供了三种解释模型。不过，此问题在宋明理学中不曾有过持续的讨论。朱学东传后，人心道心问题在韩国儒学中获得了长足进展，成为重要论争(debate)。李退溪、李栗谷、成牛溪、韩南塘、丁愚潭和丁茶山等韩国儒者更加关注道人心与理气的关系问题，从而使其获得了本土化发展。其中，茶山颇为独特。他们还把人心道心问题和作为韩国儒学的枢纽问题——四端七情问题——结合起来探讨。人心道心问题在德川日本一定程度上遭到了冷遇。该问题具有深刻的哲学内涵，其与人类当下的哲学思考具有多重相关性。