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内容简介：本书围绕塞巴尔德小说中蕴含的“造物生命”“忧郁性”“自然历史”等哲学命题，援引本雅明的文学和哲学理论，将这些作品与里尔克、卡夫卡等文学家的关联文本进行了对比研究。在名作《杜伊诺哀歌》中，里尔克认为动物可以直接进入存在的“敞开”领域，而这一领域被人类意识和自我意识的作用遮蔽了。海德格尔“敞开”视为人类的固有领域，但认为人类的生活中仍然残留着一种类似动物与其周遭环境关系的痕迹。本雅明则表明，这种残留的痕迹——即“造物生命”——有着生命政治的维度，它们与将生命铭刻在权力和权威上的过程相关。而塞巴尔德的全部作品，可以被视为关于“造物生命”的一份档案。对塞巴尔德而言，这与他所理解的如何介入他人的历史与痛苦密不可分，这种介入将我们从漠然的个体转变为彼此关心的“邻人”。