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内容简介：本书以宋代诸天图像为例讨论西南地区的地方视觉传统的形成机制及其特征。“诸天”即天众、诸位天神。诸天的来源复杂，往往与其他教派或民间信仰有关，佛教之外来源的神进入佛教之后，就被归入“诸天”，担任起护卫佛教的责任。“诸天”在造像中或以组合的方式存在，或以独尊的方式存在，他们普遍出现于各种题材的龛窟之中，一方面继承了唐代造像的特点，另一方面又体现出宋代的新风格，为研究提供了扎实的材料支撑。